希臘導演尤格藍西莫在2009年推出的第二部長片《非普通教慾》，黑暗又挑釁，帶著極為扭曲變態的黑色幽默，獲得坎城影展一種注目單元大獎。
父母與三名孩子全家住在希臘某個郊區，孩子們從未離開家院子的圍籬、也沒法收看電視節目，父親從外面帶進的商品都會先撕掉標籤，孩子處於極度封閉的環境，完全受父母的荒謬教育，認為天上的飛機是玩具、貓是威脅人類性命的可怕生物，連所學單字的定義都與外界不同，全接收自父母的奇特版本。父親告訴孩子們，要等到他們的犬齒脫落之後才能安全離家，他們也如此相信著。
孩子們唯一能見到的「外人」，只有父親找來的女孩Christina，主要負責解決兒子的性慾。不過後來Christina意外帶來一連串的影響，讓家中再也無法回到以往的「平靜」。
這群孩子在封閉的生活下，有自成一格的（殘忍）遊戲與舞蹈；在此環境發生的性愛，都非常冷漠與機械式；父母的教養方式帶著虐待的意味，但它的核心並非純然的虐待慾望，而是來自更深層的控制慾，因此電影本身也並未將虐待當作某種狂熱噱頭，它平靜自然地呈現。
狗在片中成為馴化與順從的象徵。家中有隻狗被送去某處，父親想取回時，對方告知還需六個步驟才能讓牠完全馴服；家人會被父親要求學狗叫；片中幾個角色「舔」別人各種部位時，動作與狗很相似。
但孩子終究會長大，加上外人Christina帶來的影響，引爆好奇心，無以名狀的渴望驅動著他們，令孩子們開始以奇異的性或極端的暴力來衝破父母設下的規矩。
導演有時刻意在對話場景讓鏡頭裁切掉演員的臉，以他們的身體為主體，除了製造更深的扭曲感以及「不是完整的人」，也強化了他們的「語言」已被父母強制定義、與大眾約定脫節的情形。有幾場戲在概念與視覺衝擊上真是非常大膽，例如Christina不再來家中後，兒子要在姊妹中挑選上床對象的那幕戲，或是姊姊決定無論如何要讓犬齒掉下來以離開家的那場戲。
《非普通教慾》除了呈現父母的極端控制慾可以帶來多誇張的衝擊，同時也讓人想到，我們每個人都有心中認定的「真實」，但這「真實」會被太多東西影響了，個人經驗、教育、環境、生活中的榜樣等等，這些都會形塑每一個人，如果終其一生沒有「不同」的刺激，只有一個封閉的標準，那麼人是可以被養育成對世界的認知非常誇張荒謬的。所以，極權國家的人民想法為何會與民主國家的有那麼大的差距？邪教裡的人為何會有外界難以理解、感到害怕的價值觀？看了《非普通教慾》後都不難想像了。
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